ジョージ・バークリーのソースを表示

{{出典の明記|date=2024年12月14日 (土) 14:40 (UTC)}}
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'''ジョージ・バークリー'''（George Berkeley、[[1685年]][[3月12日]] - [[1753年]][[1月14日]]）は、[[アイルランド王国|アイルランド]]の[[哲学者]]、[[聖職者]]である。主著は『人知原理論』。'''バークレー'''、バークリとも。

== 生涯 ==
*1685年3月12日 - [[キルケニー]]に生まれる。父ウィリアムは軍人。
*[[1696年]] - キルケニー大学入学。
*1707年 - ダブリンのトリニティ・カレッジで修士号取得。フェローとして大学に残る。
*1709年 - 『視覚新論』刊行。
*1710年 - 『人知原理論』刊行。
*1713年 - 『ハイラスとフィロナスの対話』刊行。
*1721年 - トリニティ・カレッジで神学博士号取得。
*1728-32年 - 結婚直後、[[アメリカ大陸|アメリカ新大陸]]に[[神学校]]を作るべく[[ロードアイランド州|ロードアイランド]]の[[ミドルタウン (ロードアイランド州)|ミドルタウン]]に移住するが資金が充分集まらず帰国。
*[[1734年]] - [[アイルランド国教会]]の[[主教]]に叙任される。
*1753年1月14日 - 逝去。

== 思想 ==
===哲学===
「存在することは知覚されることである」（{{lang-la-short|Esse percipi est}}、{{lang-en-short|To be is to be perceived}} ）という基本原則を提唱したとされている。

バークリーは、[[ジョン・ロック]]の[[経験論]]を承継し、知覚によって得られる[[観念]]の結合・一致・不一致・背反の知覚が知識であり、全ての観念と知識は人間が経験を通じて形成するものだとした。バークリーの著書『ハイラスとフィロナスとの三つの対話』は、[[素朴実在論]]的な考え方をするハイラスにバークリーの代弁者であるフィロナスが反論する対話篇の形をとっている。素朴実在論によれば、わたしが知覚するものは存在する。わたしの心とわたしの体も存在する。わたしが知覚している目の前の机も世界も存在している。しかし、バークリーによれば、世界は[[観念]]であり、たとえば私が目の前の机を叩いてその硬さを認識したとしても、「机の固さ」としてではなく、「知覚として」認識しているわけであり、「机自体」を認識していることにはならない。このような彼の考え方は、[[観念論|主観的観念論]]、[[独我論]]と批判された。このような批判を受けた彼は『視覚新論』をまず発表して人々をある程度彼の考えに慣らし、続いて彼が本当に言いたかった『[[人知原理論]]』を発表するという手順をとった。わたしの心は一つであり、分割することはできず、これ以上延長することもできず、形もない。ゆえに私の心は不滅であり、これは[[実体]]である。わたしの目の前の机もわたしの身体も世界すらもわたしが知覚する限りにおいて「わたしの心の中に存在する」のであって、事物は観念の束である<ref>{{Cite web|url=https://plato.stanford.edu/entries/berkeley/ | title = George Berkeley | website= Stanford Encyclopedia of Philosophy | accessdate = 2021-09-28}} 第3.1.1節参照。</ref>。彼は物質を否定し、感覚的な観念の原因は神であるとして、知覚する精神と神のみを実体と認めた。彼は聖職者であり、宗教的見地から魂の不滅と神の存在を結びつける必要があった。また、彼は物質を実体であると認めることは唯物論的無神論に結びつくと考えたのである。

バークリーは[[抽象観念]]の存在を否定する<ref>詳しくは『人知原理論』序論第6節乃至第25節参照。</ref>。抽象観念とは、具体的な観念、例えば目の前の机やパソコンから抽出された机一般の観念やパソコン一般の観念である。このような抽象観念の起源は[[プラトン]]にまで遡るが、その存在を肯定する立場（[[イデア論]]など）と否定する立場（[[唯名論]]など）とに分かれる。

===数学===
また[[アイザック・ニュートン|ニュートン]]の流率法（[[微積分学]]）を厳密な数学ではないとしてしりぞけた。分数 <math>ds/dt</math> はつまるところ無意味な式 <math>0/0</math> であり、計算の途中では <math>dt</math> は <math>0</math> ではないとしながら、最後に <math>dt</math> が <math>0</math> に等しいと置くのは間違った推論であると述べた{{要出典|date=2024年12月}}。

==影響==
[[カリフォルニア大学バークレー校]]の所在地、[[カリフォルニア州]][[バークレー (カリフォルニア州)|バークレー]]市はジョージ・バークリーにちなんだものである{{要出典|date=2024年12月}}。

== 著作 ==
* ''Philosophical Commentaries'' (1707–08)（『哲学的評注』）（バークリの研究ノート）
*:『哲学』10号（哲学書房、1990）に抄訳あり（[[一ノ瀬正樹]]訳）
* ''An Essay towards a New Theory of Vision'' (1709)
*:[[下條信輔]]・植村恒一郎・一ノ瀬正樹訳『視覚新論』（[[勁草書房]]、1990）
* ''A Treatise Concerning Principles of Human Knowledge'' (1710)
*:[[大槻春彦]]訳『人知原理論』（[[岩波文庫]]、1958）
*:[[宮武昭]]訳『人知原理論』（[[ちくま学芸文庫]]、2018）
* ''Three Dialogues between Hylas and Philonous'' (1713)
*:名越悦・名越諭訳『ハイラスとフィロナスとの三つの対話』（薩摩書館）
*:[[戸田剛文]]訳『ハイラスとフィロナスの三つの対話』（岩波文庫、2008）
* ''De Motu''（英：''On Motion''）(1721)（『運動論』）
* ''Alciphron: or the Minute Philosopher'' (1732)（『アルシフロン　あるいは小粒な哲学者』）
* ''The Theory of Vision or Visual Language ... Vindicated and Explained'' (1733)
*:『視覚論弁明』、上述『視覚新論』所収
* ''The Analyst'' (1734)（『アナリスト』）
* ''The Querist'' (1735–37)
*:川村大膳・肥前栄一訳『問いただす人』（[[東京大学出版会]]）
* ''Siris'' (1744)（『サイリス』）

== 脚注 ==
<references />

== 参考文献 ==
*[[杖下隆英]]{{Wayback|url=http://100.yahoo.co.jp/detail/%E3%83%90%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%BC%EF%BC%88George%20Berkeley%EF%BC%89/ |title=「バークリー」(Yahoo!百科事典) |date=*}}
*貫成人『図説・標準哲学史』新書館　2008年

== 関連項目 ==
* [[非物質論]] {{enlink|immaterialism}}
* [[観念論]]
* [[独我論]]
* [[経験論]]
* [[ハーバード・クラシクス]] - 第37巻に「ハイラスとフィロナスとの三つの対話」が収められる。
* [[バークリー神学校]] ([[:en:Berkeley Divinity School|Berkeley Divinity School]])

== 外部リンク ==
{{IEP|berkeley|George Berkeley}}
{{SEP|berkeley|George Berkeley}}

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{{Physics-stub}}
{{Christ-stub}}
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