誤謬の一覧

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誤謬の一覧(ごびゅうのいちらん、テンプレート:Lang-en-short)とは、議論の構築において無効または誤った推論を使用することのリストである。あらゆる形態の人間のコミュニケーションには誤謬が含まれる可能性がある。

誤謬はその多様性から分類が難しい。それらは構造(テンプレート:仮リンク)または内容(テンプレート:仮リンク)によって分類できる。非形式的誤謬は、より大きなグループであり、不適切な前提、誤った一般化、因果関係の割り当ての誤り、関連性など、様々なカテゴリーに細分化される。

誤謬の使用は、話者の共通の合意を達成するという目標が、健全な推論を利用することよりも重要である場合に一般的である。誤謬が使用される場合、前提は十分に根拠がなく、結論は証明されていない(ただし必ずしも偽ではない)、そして議論は健全ではないと認識されるべきである[1]

形式的誤謬

テンプレート:Main

形式的誤謬はテンプレート:仮リンクにおける誤りであるテンプレート:Sfn。すべての形式的誤謬はテンプレート:Langの一種である。

命題的誤謬

命題的誤謬は複合命題に関する誤りである。複合命題が真であるためには、その構成部分の真理値は、その中に現れる関連する論理的接続詞(最も一般的には:[かつ]、[または]、[ない]、[ならば]、[当且つ当に限る])を満たす必要がある。以下の誤謬は、真理値が保証されておらず、したがって真の結論を導き出すことが保証されない関係を含む。
命題論理的誤謬の種類:

量化の誤謬

量化の誤謬は、前提の量化子が結論の量化子と矛盾している論理における誤りである。
テンプレート:仮リンクの誤謬の種類:

形式的三段論法の誤謬

三段論法的誤謬三段論法で発生する論理的誤謬。

非形式的誤謬

テンプレート:Main 非形式的誤謬 – 十分に根拠のある前提がないために論理的に健全ではない議論テンプレート:Sfn

  • テンプレート:仮リンク – 何かが真であると想像できず、したがってそれが偽であると判断する場合、あるいは逆に、どのようにそれが偽になりうるかを見ることができないので、それは真でなければならないと主張する場合[7]
  • 中庸への訴え (偽りの妥協、中間地点、平均の誤謬、テンプレート:Lang) – 二つの立場の間の妥協が常に正しいと仮定することテンプレート:Sfn
  • 連続体の誤謬 (髭の誤謬、線引きの誤謬、ソリテス誤謬、山の誤謬、禿げ男の誤謬、決定点の誤謬) – 主張が不正確であるという理由で不適切に拒絶することテンプレート:Sfn
  • テンプレート:仮リンク
    • テンプレート:仮リンク – 一方の選択肢が不可能になるように相関関係が再定義される(例:「私はジョンより痩せているから太っていない」)[8]
  • テンプレート:仮リンク – 議論で使用される用語を偏った方法で定義すること(例えば、「偏った用語」を使用する)。議論をする人は、聞き手が提供された定義を受け入れ、議論に反論するのを難しくすることを期待している[9]
  • テンプレート:仮リンク (信じがたさに基づく議論) – 何かが非常に驚異的または素晴らしいために、それが優れた神、異星人、または超常的な力の結果でなければならないと論じること[10]
  • テンプレート:仮リンク – 確率的推論において事象や出来事を複数回数えることで、すべてのケースの確率の合計が1を超える結果となること。
  • テンプレート:仮リンク – どの意味が意図されているかを特定せずに、複数の意味を持つ用語を文で使用することテンプレート:Sfn
    • テンプレート:仮リンク – 複数の意味を持つ中概念を使用することテンプレート:Sfn
    • 定義的後退 – 異議が提起されたときに単語の意味を変えることテンプレート:Sfn 議論の中で用語の一般的な定義を使って反論された場合、議論者がその用語の異なる定義を提示し、それによって議論を否定するための異なる証拠を要求するときなど、ゴールポストの移動(下記参照)と組み合わされることが多い。
    • テンプレート:仮リンク – 類似の特性を持つ二つの立場を混同すること、一方は控えめで防御しやすい(「塁」)、もう一方はより論争的(「城郭」)[11] 議論者はまず論争的な立場を述べるが、異議を唱えられると、控えめな立場を主張していると述べる[12][13]
    • テンプレート:仮リンク – どの単語に強調が置かれるかを特定しないことによって文の意味を変えること。
    • 説得的定義 – 用語の「真の」または「一般的に受け入れられている」意味を使用していると主張しながら、実際には一般的でない、または変更された定義を使用すること。
  • テンプレート:仮リンク – その実体が属するグループについて収集された集計統計のみに基づいて、実体の性質について推論することテンプレート:Sfn
  • テンプレート:仮リンク – 単語やフレーズの元の、または歴史的な意味が、現在の実際の用法と必然的に類似していると仮定することテンプレート:Sfn
  • 合成の誤謬 – 全体の一部について真であることが全体についても真でなければならないと仮定することテンプレート:Sfn
  • テンプレート:仮リンク – 複合物について真であることが、その全ての部分または一部についても真でなければならないと仮定することテンプレート:Sfn
  • テンプレート:仮リンク – 議論を支持するために無関係、無資格、無名、偏見のある、または捏造された情報源に訴えること。
  • 虚偽の権威 (単一の権威) – 疑わしい資格を持つ専門家を使用したり、製品やアイデアを宣伝するために一つの意見だけを使用したりすること。権威への訴えに関連する。
  • 誤った二分法 (誤った二分法、二分法の誤謬、白黒の誤謬) – 実際にはより多くの選択肢があるにもかかわらず、二つの選択肢だけが提示される[14]
  • 誤った等価関係 – 実際には等価でない二つ以上の文を事実上等価であると描写すること。
  • フィードバック誤謬 – 評価の源が無関心な当事者であることを確認せずに、改善の基礎として使用される評価の客観性を信じること[15]
  • テンプレート:仮リンク – 過去の意思決定者が、その決定を後に分析する人々と同一の情報を持っていたと仮定することテンプレート:Sfn これはテンプレート:仮リンクと混同しないように注意すること。現在主義では、現在の考えや視点が時代錯誤的に過去に投影される。
  • テンプレート:仮リンク – 特定のプロセスが実行されたためにのみ特定の結果が生じたと信じること。しかし、そのプロセスは実際には結果と無関係かもしれない[16]
    • ベーコン主義の誤謬 – 歴史家が個々の歴史的証拠から「全体の真実」を帰納的に得ることができると想定すること。「全体の真実」とは、「すべてについて何か」、「何かについてすべて」、または「すべてについてすべて」を学ぶことと定義される。実際には、歴史家は「何かについて何かを知ることだけを望むことができる」テンプレート:Sfn
  • テンプレート:仮リンク – 説明のために「仲介者」を使用すること; これは時々退行的な仲介者につながる。それは概念をその実質的な性質を説明せずに概念自体の観点から説明する(例:思考を、頭の中の小さな思考者—ホムンクルス—によって生産されるものとして説明することは、単に中間的な行為者を特定するだけで、思考の産物やプロセスを説明しない)テンプレート:Sfn
  • 紛争のインフレ – 知識の分野の専門家がその分野内の特定の点について意見が一致しない場合、結論に達することができない、またはその知識分野の正当性が疑わしいと論じること[17][18]
  • テンプレート:仮リンク – 感情的に敏感であいまいな用語を使って、問題の両側を支持する議論。
  • テンプレート:仮リンク – 完全な比較を行うための十分な情報が提供されていない。
  • テンプレート:仮リンク – 表現の究極的な意味は、コミュニケーションが発信された人の意図と一致していなければならないという主張(例えば、著者がそうあるべきではないと意図した場合、広く露骨な寓意として受け取られるフィクション作品はそのように見なされるべきではない)[19]
  • テンプレート:仮リンク – 立場を守るために複数の、共同で矛盾する議論を使用すること。
  • テンプレート:仮リンク – 非規制のランダムな出来事未知の未知が事象の発生する確率に影響を与える可能性があることを考慮に入れないこと[20]
  • 労働塊の誤謬 – 経済内には固定量の仕事があり、それを配分してより多くまたはより少ない仕事を作り出すことができるという誤解[21]
  • マクナマラの誤謬 (定量的誤謬) – 定量的観察(測定、統計的または数値的値)のみを使用して議論を行い、品質(特性、機能、または関係)に焦点を当てた主観的情報を無視すること。
  • テンプレート:仮リンク – 対象に関する文が、個人的な知覚ではなく、対象の固有の特性を記述していると仮定すること。
  • テンプレート:仮リンクテンプレート:仮リンクに違反して、評価的前提から事実的結論を推論すること(例:「すべきである」から「である」を推論すること)。道徳主義的誤謬は自然主義的誤謬の逆である。
  • ゴールポストの移動 (基準の引き上げ) – 特定の主張に応じて提示された証拠が否定され、他の(しばしばより大きな)証拠が要求される議論。
  • テンプレート:仮リンク (完全解決の誤謬) – 完全ではないという理由で問題への解決策が拒否される。
  • テンプレート:仮リンク – 本質的に異なる概念を本質的に類似しているかのように扱うこと。
  • テンプレート:仮リンク – 矛盾にもかかわらず命題が繰り返し述べられる; 時々繰り返しによる議論テンプレート:Langテンプレート:Lang)と混同される。
  • テンプレート:仮リンク – 偽の一致の確率が低いからといって、《いくつかの》偽の一致が見つかる確率が低いことを意味するわけではない[22][23]
  • テンプレート:仮リンク – 過度に一般化された結論をもたらす議論(例:アルコールの摂取がいくつかの事例で配偶者や子供の虐待につながったため、アルコールの摂取は悪いと主張すること)。
  • テンプレート:仮リンク – 観察者が行動的事象を分析する際に、自分の視点の客観性を前提とすること。
  • 指示的誤謬[24] – すべての言葉は存在するものを指し、言葉の意味はそれらが指すものの中にあると仮定すること。対照的に、言葉は実在しない対象を指す可能性がある(例:ペガサス)、または意味はどのように使用されるかに由来する(例:部屋には「誰も」いなかった)。
  • テンプレート:仮リンク (具体化、実体化、または具体物の誤った配置の誤謬) – 抽象的な信念や仮説的な構成物を、具体的で実在する事象や物理的な実体であるかのように扱うこと(例:進化が将来世代に受け継がれる特性を選択すると言うこと; 進化は行為能力を持つ意識的な実体ではない)。
  • テンプレート:仮リンク – ある状況下で事象が発生したためにその状況が事象を不可避にしたに違いないと信じること(例:ラッキーソックスを履いている間に誰かが宝くじに当選したため、そのソックスを履くことが宝くじ当選を不可避にした)。
  • テンプレート:仮リンク (薄い楔の端、テンプレート:仮リンク) – 提案された比較的小さな最初の行動が、必然的に重大で否定的な事象をもたらす関連イベントの連鎖につながるため、許可されるべきではないと主張することテンプレート:Sfn
  • 特別な嘆願 – 議論者が、一般的に受け入れられているルールや原則の例外を、その例外を正当化せずに引用しようとすること(例:自分の両親を殺した孤児の被告が寛大な処置を求めること)。

不適切な前提

  • 論点の先取りテンプレート:Lang) – 前提において議論の結論を使用すること(例:タバコを吸うことは致命的であるという理由でタバコの喫煙は致命的であると言うこと; 殺すものは致命的である)[25][26]
    • 先入観のあるラベル – それ自体は必ずしも誤謬ではないが、結論を支持するために感情的な用語を使用することは論点先取りの誤謬の一種である。誤謬的に使用される場合、その用語の含意は議論を特定の結論に誘導するために頼りにされる。例えば、「オーガニック食品は、農薬、除草剤、またはその他の不健康な添加物なしで栽培された安全で健康的な食品です」というオーガニック食品の広告では、「安全」と「健康的」という用語が、非オーガニック食品は安全でも健康でもないという誤謬的な含意のために使用されている[27]
  • 循環論法テンプレート:Lang) – 推論者が、到達しようとしていることから始める(例:すべての独身者は未婚の男性である)。
  • 多重質問の誤謬 (複合質問、前提の誤謬、仕掛けられた質問、テンプレート:Lang) – 関係者全員によって証明または受け入れられていないことを前提とする質問をする。この誤謬は、質問が質問者のアジェンダに役立つ直接の返答を限定するように、しばしば修辞的に使用される。(例えば、「あなたは奥さんを殴るのをやめましたか、やめていませんか?」)

誤った一般化

テンプレート:仮リンク – 弱い前提から結論に達すること。

疑わしい原因

テンプレート:仮リンクは、多くの変種を持つ一般的なタイプの誤りである。その主な基礎は、結合と因果関係の混同であり、不適切に因果関係を推論(または拒絶)するか、または観察された効果の原因を適切に調査しないことによる。

  • 相関関係と因果関係(Cum hoc ergo propter hoc)(ラテン語で「これと共に、したがってこれのため」; 相関関係は因果関係を意味する; 誤った原因/結果、偶然の相関関係、因果関係のない相関関係) – 二つの変数の間に相関関係があるため、一方が他方を引き起こしたという誤った仮定テンプレート:Sfn
    • テンプレート:Lang (ラテン語で「この後に、したがってこのため」; 時間的順序は因果関係を意味する) – Xが起こり、次にYが起こった; したがってXはYを引き起こしたテンプレート:Sfn
    • 誤った方向 (逆の因果関係) – 原因と結果が逆転している。結果が原因であり、逆もまた同様であると言われるテンプレート:Sfn 現象の結果がその根本的な原因であると主張される。
    • 共通原因の無視
  • テンプレート:仮リンク (因果関係の過度の単純化テンプレート:Sfn) – 実際には、複数の共同で十分な原因によって引き起こされた可能性があるにもかかわらず、一つの単純な原因が結果を引き起こしたと仮定される。
  • テンプレート:仮リンク – 結果が意思決定者の不正行為によって引き起こされたと主張される。
  • 呪術的思考 – 行動と出来事の間の因果関係の誤った帰属。人類学では、それは主に儀式、祈り、犠牲、およびタブーが特定の超自然的な結果をもたらすという文化的信念を指す。心理学では、それは思考だけで世界に影響を与えることができるという非合理的な信念、または何かを考えることがそれを行うことに相当するという信念を指す。

統計的誤謬

  • テンプレート:仮リンクは、観察研究で特定された関連性が因果関係として誤って解釈されるときに発生する。
  • 回帰の誤謬 – 原因が存在しないところに原因を帰する。欠陥は自然な変動を考慮しないことである。それはしばしば特別な種類の「後法的」誤謬である。
  • ギャンブラーの誤謬 – 別々の独立した出来事が別のランダムな出来事の可能性に影響を与えるという誤った信念。公平なコインが10回連続で表になった場合、これまでに裏になった回数のために「裏になるはず」という信念は誤りであるテンプレート:Sfn
    • テンプレート:仮リンク – ギャンブラーの誤謬の逆。それは、ありそうもない結果に基づいて、プロセスが以前に何度も起こったに違いないという誤った信念である。
  • テンプレート:仮リンク – 複数の比較や実験が実行され、最も重要なものだけが公開されたことを認識せずに、結果の重要性を信じる。
  • テンプレート:仮リンク – 単一の実験が複数の比較効果の影響を受ける可能性がないという誤った信念。
  • 埋没費用の誤謬 - 既に多くの時間または労力をそれに費やしたという理由で状況を離れることを拒否すること- 例えば、既に1時間ジャンプを試みてきたため、物理的にジャンプできない壁をジャンプしようとすること。

関連性の誤謬

燻製ニシンの誤謬

燻製ニシンの誤謬は、関連性の誤謬の主要なサブタイプの一つであり、命題が無関係または虚偽の推論を行うために誤解を招くように意図的に、または意図されている論理における誤りである。これには、実際の議論の欠如を置き換えるために、または暗黙的に議論の主題を置き換えるために意図された偽の議論に基づく論理的推論が含まれるテンプレート:Sfn[35]

燻製ニシンの虚偽 – 最初の議論に対する反応として、元のトピックから注意をそらし、関連性のない第二の議論を導入すること(例:「シンクに置いていく皿について文句を言いたいなら、あなたが浴室に置いていく汚れた服はどうなの?」)テンプレート:Sfn テンプレート:仮リンクでは、これはチューバッカ弁論として知られている。政治戦略では、これはテンプレート:仮リンクと呼ばれる。

脚注

出典

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参考文献

テンプレート:Refbegin

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関連文献

The following is a sample of books for further reading, selected for a combination of content, ease of access via the internet, and to provide an indication of published sources that interested readers may review. The titles of some books are self-explanatory. Good books on critical thinking commonly contain sections on fallacies, and some may be listed below.

外部リンク

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  1. テンプレート:Cite book
  2. テンプレート:Cite web
  3. テンプレート:Cite book
  4. テンプレート:Cite web
  5. テンプレート:Cite web
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  8. テンプレート:Cite book
  9. テンプレート:Cite journal
  10. テンプレート:Cite web
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  15. テンプレート:Cite magazine2
  16. "The Reflex Arc Concept in Psychology", John Dewey, The Psychological Review, Vol. III. No. 4. July 1896. p. 367
  17. 17.0 17.1 テンプレート:Cite web
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  24. Semiotics Glossary R, Referential fallacy or illusion テンプレート:Webarchive
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  30. "Invincible Ignorance" by Bruce Thompson, Department of Humanities (Philosophy), Cuyamaca College
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